پاورپوینت ابو احمد موسوی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت ابو احمد موسوی دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت ابو احمد موسوی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت ابو احمد موسوی :

محتویات

۱ تولد و نسب
۲ از علمای زمان خود
۳ زندگانی

۳.۱ نقابت طالبیین و امارت حج
۳.۲ دیگر مسئولیت‏ ها
۳.۳ تبعید
۳.۴ آزادی از تبعید
۳.۵ بازگشت به مناصب سابق

۴ درگذشت
۵ ویژگی‏ها
۶ مذهب

۶.۱ دلایل شیعی بودن
۶.۲ دلایل واقفی بودن
۶.۳ دلایل زیدی بودن

۷ پانویس
۸ منابع
۹ پیوند به بیرون

تولد و نسب

حسین بن موسی علوی در ۳۰۴ق در بصره به‌دنیا آمد و همان‌جا پرورش یافت.[۱] نسبش، از طریق پدر با چهار واسطه و از طریق مادر با سه واسطه، به امام کاظم(ع) می‌رسد. پدرش، موسی ابرش، از کارگزاران عباسیان و پدربزرگش، محمد اعرج، از علمای بغداد[۲] بود.

وی از همسرش فاطمه ـ که از طرف پدر، نواده ناصر کبیر حسن اطروش و از طرف مادر، نواده حسن بن قاسم بن حسن معروف به داعی صغیر بود[۳] ـ چهار فرزند داشت: زینب، علی معروف به سید/ سید مرتضی، محمد معروف به سید رضی، و خدیجه.[۴] نوری [۵] از کلام شیخ مفید در مقدمه کتاب احکام النساء[۶] چنین برداشت کرده که شیخ مفید، این کتاب را برای فاطمه ـ که با تعبیر زنی جلیل القدر و فاضل از او یاد کرده ـ نگاشته است.

از علمای زمان خود

از تحصیلات حسین بن موسی اطلاع چندانی نداریم، اما اینکه او طیلسان می‌پوشیده[۷] و این لباس ویژه مشایخ و علما بوده، [۸] قرینه‌ای است بر اینکه وی از علمای زمان خود بوده است. حرّعاملی[۹] نیز نوشته که محدّثان و مورخان، حسین بن موسی را ستوده‌اند. فرزند حسین، سیدِ مرتضی، از او روایت کرده[۱۰] و کیای گیلانی[۱۱] او را فاضل و عالم خوانده است.

زندگانی

نخستین بار، نام وی در ذکر وقایع سال ۳۳۴، هنگام به خلافت رسیدن المطیع لله، در تاریخ آمده است؛ زمانی که خلیفه او را مأمور نصب قندیل طلا در کعبه کرد.[۱۲] بین سالهای ۳۴۸ تا ۳۵۳، ابوعبداللّه محمد، فرزند داعی صغیر، پیش از خروج حسین بن موسی از بغداد، [۱۳] وی را به نقابت بصره منصوب کرد.[۱۴]

نقابت طالبیین و امارت حج

در ۳۵۴ق المطیع للّه وی را به نقابت طالبیان و امیری حج و ریاست دیوان مظالم برگزید.[۱۵] در ۳۵۸ق، حسین بن موسی نماینده عزالدوله بختیار، برای حل اختلاف میان ابوتغلب و حمدان، بود.[۱۶]

پس از هفت سال نقابت، در ۳۶۱ق در پی آتش سوزی محله کرخ در بغداد که مرکز شیعیان بود، میان حسین و ابوالفضل شیرازی، وزیر عزالدوله، نزاعی درگرفت و در نتیجه، وزیر او را از مقام نقابت عزل کرد.[۱۷]

دیگر مسئولیت‏ ها

در سال‌های ۳۵۴، ۳۵۵، ۳۵۹، ۳۶۱ و ۳۶۳ق حسین به عنوان امیرالحاج به حج رفت.[۱۸] در ۳۶۳ق واسطه حل اختلاف میان عزالدوله و ابوتغلب شد.[۱۹] در ۳۶۴، برای آشتی دادن محمدبن بقیه با عزالدوله تلاش کرد[۲۰] و در پایان همان سال، بار دیگر عزالدوله او را به نقابت منصوب کرد[۲۱] و حسین به همراه وی، به زیارت مرقد امام علی علیه‌السلام رفت.[۲۲] در همین دوران، خلیفه الطائع لله (حک: ۳۶۳ـ۳۸۱) او را مسئول نظارت بر اوقاف بغداد و اطراف آن کرد.[۲۳]

در سال ۳۶۶، حسین واسطه حل اختلاف میان عزالدوله و عضدالدوله بود.[۲۴] عضدالدوله در ۳۶۸، عزالدوله را از بغداد راند و حسین بن موسی را مسئول پس گرفتن دیار مُضَر از والی آن کرد.[۲۵]

تبعید

در سال بعد، حسین بن موسی به اتهام افشای اسرار و ارتباط مخفیانه با عزالدوله، وی را از مقام نقابت عزل و اموالش را مصادره کرد و او را به قلعه‌ای در فارس تبعید نمود.[۲۶] ابن ابی الحدید[۲۷] علت عزل او را نگر