علم دوست |
یک سایت برای همه رشته های علمی پاورپوینت روایت افتراق
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت روایت افتراق دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت روایت افتراق،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت روایت افتراق :
محتویات
۱ مضمون و شرح حدیث
۲ اعتبار
۳ فرقه ناجیه
۴ فرق هلاک‌شده
۵ جستارهای وابسته
۶ پانویس
۷ منابع
۸ پیوند به بیرون
مضمون و شرح حدیث
حدیث افتراق به حدیثی از پیامبر(ص) اشاره دارد که مضمون مشترک نقل‌های مختلف آن این است که «مجوس بر هفتاد فرقه، یهودیت بر هفتاد و یک فرقه و مسیحیت بر هفتاد و دو فرقه تقسیم شد و امت من بر هفتاد و سه فرقه تقسیم می‌شود و تنها یکی از این فرقه‌ها، فرقه ناجیه است.»[۱] البته در برخی از نقل‌ها آمده است که ۷۲ فرقه نجات‌یافته و یک فرقه جهنمی است.[۲]
در نقل‌های مختلف این روایت، تعداد فرقه‌های اسلامی گاهی هفتاد و سه فرقه،[۳]گاهی هفتاد و دو فرقه[۴] و گاهی هفتاد و یک فرقه[۵] ذکر شده است.
در شرح حدیث افتراق آمده که گمراهی اکثر فرقه‌های اسلامی جز فرقه ناجیه، ناظر به اختلافات اعتقادی است که به تکفیر و دشمنی علیه یکدیگر می‌انجامد و مربوط به اختلافات فقهی فقیهان که همگی با رجوع به قرآن و سنت معذور و اهلِ نجات هستند، نمی‌شود.[۶] برخی نیز احتمال داده‌اند این حدیث، شامل اختلافاتِ دنیایی مسلمانان در مال و جان و حکومت که به دشمنی و فرقه‌فرقه شدن می‌انجامد نیز می‌شود.[۷]
اعتبار
حدیث افتراق در کتب اربعه شیعه و صحیحین اهل‌سنّت نقل نشده و فرقه‌پژوهانی چون نوبختی در فرق الشیعه و نیز ابوالحسن اشعری در مقالات الاسلامیین به آن اشاره و استناد نکرده‌اند. ابن حزم اندلسی (درگذشت ۴۵۶ق) از عالمان اهل‌سنت آن را غیرقابل احتجاج و ناصحیح دانسته‌است[۸] و به نظر ابن وزیر فقیه زیدی‌مذهب (درگذشت ۸۴۰ق) نیز بخش پایانی آن (همگی جز یک فرقه، جهنمی هستند) ساختگی است.[۹]
با این حال، برخی از کتاب‌های حدیثی شیعه[۱۰] و اهل‌سنت[۱۱] و برخی از ملل و نحل‌نویسان[۱۲] حدیث را نقل کرده و پذیرفته‌اند و برخی از فرقه‌شناسان همچون عبدالقاهر بن طاهر بغدادی،[۱۳] شهفور بن طاهر اسفراینی[۱۴] و ابن عبدالرحمن ملطی شافعی[۱۵] نیز فِرَق اسلامی را بر اساس ۷۳ فرقه، دسته‌بندی کرده‌اند. ازاین‌رو، گفته شده حدیث افتراق، نه تنها مشهور و مستفیض[۱۶] بلکه متواتر[۱۷] یا نزدیک به متواتر[۱۸] است.
به گفته آیت‌الله سبحانی مستفیض بودن و نقل‌های فراوان این حدیث در کتاب‌های شیعه و سنی، ضعف سندی آن را جبران می‌کند و نقل آن با اسناد
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
