پاورپوینت زبان دل

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت زبان دل دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت زبان دل،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت زبان دل :

پاورپوینت زبان دل

کلیدواژه: پاورپوینت زبان دل، زبان، محاسبه نفس، زبان دنیایی، زبان آخرتی.

پرسش: آیا در قرآن کریم کلمه عشق به کار رفته است؟

پاسخ: هر چند سؤال از ابهام برخوردار است، ولی به نظر می‌رسد مراد از پاورپوینت زبان دل همان زبان وجدان و زبان فطرت باشد که در عرفان به آن زبان محاسبه نفس و قطب نمای درون یاد می‌شود که نیکی و بدی را تشخیص می‌دهد.

فهرست مندرجات

۱ – مراد از زبان
۱.۱ – زبان انسان
۱.۲ – ابعاد گوناگون
۱.۲.۱ – زبان اخروی
۱.۲.۲ – زبان دنیایی
۱.۲.۳ – زبان عرفانی
۱.۲.۴ – زبان محاسبه نفس
۱.۲.۵ – موارد دیگر
۱.۳ – درد دل
۱.۳.۱ – محاسبه نفس
۱.۳.۱.۱ – آیه ۲۸۴ سوره بقره
۱.۳.۱.۲ – روایتی از پیامبر
۱.۳.۱.۳ – روایتی از امام علی
۱.۳.۱.۴ – روایتی از امام کاظم
۱.۳.۱.۵ – آیه ۱۸ سوره حشر
۱.۳.۱.۶ – فرازی از نهج‌البلاغه
۱.۳.۱.۷ – روایتی از امام باقر
۱.۳.۱.۸ – روایتی دیگر
۲ – نتیجه بحث
۳ – منابع
۴ – پانویس
۵ – منبع

مراد از زبان

در پاسخ به پرسش باید گفت: چون سؤال به صورت کلی بیان شده دارای ابهام می‌باشد. به همین سبب از چند جهت بررسی آن لازم است.

زبان انسان

اگر منظور از زبان، زبان مختص اشرف موجودات عالم یعنی انسان باشد، ‌در این صورت از چند نظر می‌توان پیرامون آن بحث کرد. در وهله اول صدا یا حرف است که مشترک بین همه موجودات عالم است؛ چون موجودات زنده دنیا با هر عنوانی از خود دفاع یا در شکر نعمت‌های خداوند می‌باشند، منتها در اشرف موجودات، خداوند امتیاز بیش‌تری عنایت کرده است و دلیل داشتن حنجره با مخاطب خویش لب به سخن می‌گشاید.

ابعاد گوناگون

حال مشخص شد که سخن گفتن مختص ما انسان‌ها می‌باشد، زبان انسان می‌تواند در چند بعد مورد بررسی قرار بگیرد یا با مخاطب خویش ارتباط برقرار کند. مهم‌ترین موارد عبارت‌اند از:

زبان اخروی

زبان اخروی که بحث از جهان آخرت می‌نماید.

زبان دنیایی

و زبان دنیوی که سخن از مادیات این جهان داشته باشد.

زبان عرفانی

زبان عرفانی و دردل که به عبارت کامل‌تر زبان عبادتی نیز گفته می‌شود.

زبان محاسبه نفس

زبان محاسبه نفس خویش که در مورد آن بحث خواهد شد.

موارد دیگر

زبان فلسفی، زبان گناه، زبان حقیقت، زبان باطل، زبان قلب و… .

درد دل

اگر منظور از زبان، درددل باشد، این هم از دو جهت ممکن است مورد کنکاش قرار گیرد:
أ. درددل دنیوی و مادیات آن؛
ب. درددل اخروی و پی‌آمدهای آن.

محاسبه نفس

به نظر می‌رسد که بیش‌تر دغدغه‌های انسانی، امروز روی درددل دنیوی یا به عبارت دیگر، محاسبه نفس خویش رقم می‌خورد. امروزه چون بشر به زندگی ماشینی عادت کرده و آن‌چنان غرق در مادیات دنیوی گشته است، در مقابل ناملایمات و طوفان حوادث، دچار یک نوع دگرگونی، سردرگمی و حقارت شده و احساس هیچ و پوچ می‌کنند، تمام این مسائل بستگی به این خواهد داشت که تا چه حد خود را با امور اخروی با استفاده از این فرصت دنیایی استفاده کرده است. آیا نسبت به اعمال و رفتار خویش آگاهی کامل دارد؟ آیا کاری که انجام می‌دهد، از روی میل و هوا و هوس نیست؛ بلکه هوشیارانه و با دقت عمل کار می‌کند؟ تا چه حد نسبت به سلوک الی الله و به عبارت دیگر، تقوای الهی را برگزیده و خود را به این امر عادت داده است؟

آیه ۲۸۴ سوره بقره

در قرآن کریم و روایات فراوان، روی این مسئله تأکید شده است که می‌فرماید: «لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْاَرْضِ وَ اِنْ تُبْدُوا ما فِی اَنْفُسِکُمْ اَوْ تُخْفُوهُ یُحاسِبْکُمْ بِهِ اللَّهُ؛ آن‌چه در آسمان و زمین است (علاوه بر خود آن‌ها) ملک حقیقی خداست؛ و اگر آن‌چه در دل دارید، آشکار کنید یا پنهان سازید، خدا شما را به آن محاسبه می‌کند».

روایتی از پیامبر

رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در توصیه‌های خود به ابوذر فرمودند: «ای [[|ابوذر]]! پیش از آن‌که حساب‌رسی شوی، تو خودت به حساب خویش برس، که این کار حساب‌رسی فردای تو را آسان می‌کند، پیش از آن‌که اعمالت سنجیده شود، خود اعمالت را بسنج و برای آن حساب‌رسی بزرگ، در روزی که بر خدا عرضه می‌شوی و هیچ امر پوشیده‌ای بر او پوشیده نیست، آماده شو».

روایتی از امام علی

از امام علی (علیه‌السلام) درباره چگونگی حساب‌رسی از نفس سؤال شد.حضرت فرمودند: «چون شب را به صبح رساند و سپس روز را به شب، به سراغ نفس خویش برود و بگوید‌ای ن