از نظریه دانش (معرفت شناسی) تا مدیریت دانش: ارائه مدل مفهومی تاثیرپذیری مدیریت دانش از معرفت شناسی

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 از نظریه دانش (معرفت شناسی) تا مدیریت دانش:
ارائه مدل مفهومی تاثیرپذیری مدیریت دانش از معرفت شناسی دارای ۳۳ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد از نظریه دانش (معرفت شناسی) تا مدیریت دانش:
ارائه مدل مفهومی تاثیرپذیری مدیریت دانش از معرفت شناسی  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی از نظریه دانش (معرفت شناسی) تا مدیریت دانش:
ارائه مدل مفهومی تاثیرپذیری مدیریت دانش از معرفت شناسی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن از نظریه دانش (معرفت شناسی) تا مدیریت دانش:
ارائه مدل مفهومی تاثیرپذیری مدیریت دانش از معرفت شناسی :

تعداد صفحات : ۳۳

چکیده: مساله این تحقیق تبیین چگونگی تاثیرپذیری رشته مدیریت­دانش از تئوری­دانش (یا معرفت­شناسی) و ترسیم خط سیر این تاثیرپذیری است. هدف اولیه از طرح این مساله، ارائه یک مدل مفهومی از تاثیرات تئوری­دانش بر مدیریت­دانش و بیان قضایا و احکامی است که خط سیر تاثیر را نشان می­دهد. برای حل این مساله و رسیدن به هدف تحقیق، ادبیات مرتبط با مبانی معرفت­شناسی مدیریت­دانش موجود مرور شد. با بررسی دقیق مباحث مطرح شده در رابطه با تعریف دانش، طبقه­بندی و نحوه تحقق آن، رابطه مستقیم بین معرفت­شناسی و مدیریت­دانش محرز گردید. با بررسی پارادایم­های موجود در مدیریت­دانش و رشته­های مرتبط با آن، رابطه غیر مستقیم معرفت­شناسی با مدیریت­دانش از طریق پارادایم­ها و نظریه­های مستقر در سایر علوم مرتبط نیز بدست آمد. این روابط کشف شده به صورت ۱۴ قضیه بسیط مطرح و سپس در قالب یک مدل مفهومی ارائه گردید. از ترکیب این قضایاشش قضیه ترکیبی بدست آمد که مساله تحقیق را تبیین می­کند. در نهایت کلیه قضایا در قالب یک قضیه تجمیع شد و در به صورت یک نظریه مقدماتی پیرامون خط سیر تاثیرپذیری مدیریت دانش از معرفت شناسی ارائه گردید. از این مدل می­توان برای بازخوانی و بازسازی نظریه­های مدیریت­دانش و بسط و گسترش این رشته بر مبنای معرفت شناسی­های رقیب استفاده کرد.