پاورپوینت ابن ‌ادریس حلی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت ابن ‌ادریس حلی دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت ابن ‌ادریس حلی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت ابن ‌ادریس حلی :

ابن ادریس، محمد بن احمد

نام
ابن ادریس، محمد بن احمد

نام‌های دیگر

اب‍ن‌ادری‍س‌، ف‍خ‍رال‍دی‍ن اب‍و ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌

اب‍ن ادری‍س‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن ادری‍س‌

ح‍ل‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن اح‍م‍د

ع‍ج‍ل‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن اح‍م‍د

نام پدر

احمد

متولد

۵۴۳ق

محل تولد

حله

رحلت

۵۸۱ ش یا ۵۹۸ ق یا ۱۲۰۲ م

اساتید

عمادالدین محمد بن ابى‌القاسم طبرى

عربى بن مسافر عبادى

حسین بن هبهالله بن رطبه سوراوى

برخی آثار

السرائر

موسوعه ابن إدریس الحلی

المنتخب من تفسیر القرآن و النکت المستخرجه من کتاب التبیان

کد مؤلف

AUTHORCODE11000AUTHORCODE

برای دیگر کاربردها، ابن ادریس (ابهام زدایی) را ببینید.

فخرالدین ابوعبدالله محمد بن احمد بن ادریس عِجلى حلّى (ح۵۴۳- ۵۹۸ق)، معروف به «ابن ادریس»، از فقیهان بزرگ امامیه، صاحب نظر در فقه، اصول، تفسیر، لغت، ابن ادریس به دلیل استفاده فراوان از دلایل عقلی در استنباط احکام و به سبب فتواهای شاذ (کمیاب در میان علما) و همچنین شکستن هیبت علمی شیخ طوسی مشهور است. 

نسبت عجلى ظاهراً باید مربوط به نسب وى باشد. در برخى از منابع نام و نسب او به شکل‌هاى محمد بن ادریس بن محمد، محمد بن ادریس بن احمد بن ادریس، محمد بن احمد بن ادریس و حتى به شکل غریب محمد بن منصور بن احمد بن ادریس ثبت شده که هیچ یک قابل اعتماد نیست.

بنابر منابع متأخر، مادر او، نوه دخترى شیخ مسعود وَرّام بوده است و نسب وى از جانب مادر با سه واسطه، به شیخ طوسى مى‌رسد، اما نظر به تاریخ وفات شیخ ورام در ۶۰۵ق و سال وفات ابن ادریس و نیز با مقایسه طبقه شیخ ورام با طبقه وى، این نسبت درست نمى‌نماید.

شرح‌حال‌نویسان، وى را با عنوان «حلّى» یاد کرده‌اند، و منتجب‌الدین متذکر شده که در حله با وى ملاقات کرده است.

ولادت

تاریخى برای ولادت وى نقل نشده، ولى به استناد خط شهید ثانى که در اجازات مجلسى آمده، او در ۵۵۸ق به سن بلوغ رسیده است و با فرض اینکه وى در حدود ۱۵ سالگى بالغ شده باشد، تولد وى را باید در حدود ۵۴۳ق دانست.

وفات

در مورد وفات او نیز اختلاف است: کفعمى جمعه ۱۸ شوال ۵۹۸ق و ذهبى ۵۹۷ق را ذکر کرده است؛ بنابراین، سخن علماى متأخر شیعه در این باب که وى پیش از رسیدن به ۲۵ سالگى وفات یافته است، نباید صحیح باشد.

صفدى وى را در فقه، عدیم النظیر دانسته و ابن داوود حلى او را شیخ الفقها خوانده است. شجاعت علمى وى در شکستن سنت تقلید از آراء شیخ طوسى، تحرک بخشیدن به فقه امامیه، خارج کردن آن از رکود و جمود و تشویق ابتکار و اندیشه آزاد، بیانگر جلالت قدر اوست.

تا یکصد سال پس از درگذشت شیخ طوسى، همه مسندنشینان فقاهت شیعه، خوشه‌چینان آراء شیخ و در حقیقت فقط منعکس‌کنند